Se você pudesse apertar um botão e automatizar todo o seu trabalho hoje, o que sobraria de você como profissional? Essa é a pergunta de um milhão de dólares que muita gente evita fazer enquanto corre atrás do diploma “mais rentável” do momento. Existe uma pressão silenciosa — e às vezes bem barulhenta — empurrando os estudantes para as áreas de exatas e tecnologia, como se as humanidades fossem um luxo acadêmico ou, pior, uma perda de tempo. Mas a verdade é que, quanto mais avançamos no código, mais precisamos do que não é programável. Sabe aquele olhar de desdém que um estudante de Filosofia ou Ciências Sociais recebe no almoço de família? Pois é, ele ignora um fato curioso do mercado de trabalho atual. Grandes empresas do Vale do Silício estão, há anos, contratando antropólogos e filósofos para entenderem não como o software funciona, mas como as pessoas interagem com ele. É a famosa ponte entre o “o que podemos construir” e o “devemos construir isso?”. Pense no desenvolvimento de uma Inteligência Artificial voltada para triagem de currículos. O engenheiro garante que o sistema rode rápido e sem bugs. Mas é o profissional das humanidades, com sua bagagem em sociologia e ética, que vai identificar que o algoritmo está replicando preconceitos históricos e excluindo minorias de forma invisível. Sem essa visão crítica, a tecnologia não é apenas neutra; ela se torna uma ferramenta de exclusão eficiente. A vida universitária não deveria ser um trilho estreito rumo a uma função técnica específica. A graduação é, talvez, o último espaço onde você tem a licença poética para ser interdisciplinar. Eu já vi alunos de Engenharia que mudaram completamente sua forma de projetar cidades depois de cursarem uma disciplina optativa de História da Arte. Eles pararam de ver apenas concreto e começaram a ver fluxo humano, memória e pertencimento. É essa sensibilidade que diferencia um executor de um líder visionário. Quando falamos em carreira acadêmica ou pesquisa, o valor das humanidades brilha ainda mais. A iniciação científica em áreas humanas ensina algo que falta muito no mundo corporativo: o conforto com a ambiguidade. Na tecnologia, um erro é um erro. Nas humanidades, uma divergência é uma oportunidade de análise. Aprender a ler as entrelinhas, a interpretar discursos e a entender o contexto geopolítico de uma decisão econômica é o que chamamos de “pensamento crítico”, algo que nenhum prompt de IA consegue emular com profundidade real. Muitos estudantes ficam angustiados na hora da escolha do curso, temendo que uma formação em Letras ou História os deixe fora do mercado de trabalho. O que ninguém conta é que a educação continuada e a pós-graduação estão aí para criar profissionais híbridos.
Um psicólogo que se especializa em UX Design (Experiência do Usuário) é um profissional caríssimo e disputado, porque ele entende a mente humana por trás do clique. O ponto aqui não é diminuir a tecnologia — ela é fantástica e necessária. O ponto é que a formação profissional puramente técnica tem data de validade, pois ferramentas mudam a cada semestre. O que não muda é a nossa necessidade de entender a condição humana. Se você está na universidade agora, ou se preparando para o vestibular, não tenha medo do “inútil”. O que parece não ter aplicação prática imediata é, muitas vezes, o que vai te dar sustentação quando o próximo software substituir sua tarefa técnica. No fim das contas, a universidade serve para nos ensinar a fazer perguntas melhores, não apenas para nos dar respostas prontas. E as melhores perguntas, quase sempre, vêm de quem se atreveu a ler os clássicos, a discutir política e a entender que o mundo é feito de gente, não apenas de dados. Se o futuro é tecnológico, ele precisa ser, antes de tudo, profundamente humano.